dan_markovich76 | между прочего

Какие темы в изоискусстве? - свет и тьма, их противостояние, напряженное равновесие, и где-то на границе их - фигуры, вещи, растения, звери... Важно самому испытывать это напряжение, чтобы оно проходило через тебя, а рисовать, зарисовывать это - вторично, и "мастерство" - частность, второстепенная (хотя нужная) деталь процесса. Не то ли самое, когда говорим о темах в прозе, в словах? В общем то же самое - жизнь и смерть, учитель и ученик, укорененность и врастание... Наше время помешано на сексе, примитивном щекотании семенных пузырьков, а ведь даже облагороженная его форма - любовь, довольно эгоистическое и примитивное чувство, за исключением чрезвычайно редких случаев самопожертвования и отдачи... оно лишь - простая, частная, и примитивная форма того, что я называю укорененностью в жизни, когда человек, зверь, чувство, воспоминание - становятся неотъемлемой частью личности, и таких "вещей" за всю жизнь очень немного, "сторожевых столбиков" памяти, которые всегда с нами, и обегаются лучом света(внимания) ежедневно, а может и ежесекундно, где-то вдали от нашего сознания... Но именно они образуют личность и обеспечивают ее целостность, их не вырвать и не заменить. Те же самые "свет и тьма", которые в изоискусстве образуют картину.
Все искусство в сущности - процесс внутренней работы по самопознанию, и поддержанию целостности личности, которая порой разваливается "на ходу". Абсолютной честности не бывает - и не столько по причине подлости или слабости, но сильней по неизбежности непонимания себя. И вот это постоянное уточнение и есть процесс искусства, - и живопись, и проза. Слитность и срастание воедино садовника и цветка, о чем сказал О.Е.М. И о чем ( в том числе) точно выразился наш современник, один из них, в комменте к нобелевской речи У.Фолкнера - "ХЕРЬ" Это и есть наше время, когда тебя не сажают, не увозят, а просто то, что ты делаешь, называют этим емким и простым словом. Но те, кто так думает, склонны преувеличивать свое значение, и назначение...